Kartu Tahun Baru antik dari abad ke-19. Dari masa kejayaan hingga pelarangan. Sejarah kartu Natal di Rusia. Artis dan sang putri

“Pada pertengahan abad ke-18, kartu nama muncul di Paris dan dikirimkan ke alamat-alamat pada malam Natal,” kata Olga Simonova, kepala kurator Museum Fotografi Rusia di Nizhny Novgorod. - Tapi Inggris dianggap sebagai tempat kelahiran kartu Natal pertama. Seniman Inggris Dobson pada tahun 1794 menggambar sebuah kartu untuk temannya, di mana ia menggambarkan sebuah keluarga di dekat pohon Natal. Kartu Natal juga muncul dalam produksi massal di Inggris, tetapi hampir lima puluh tahun kemudian.”

Olga Simonova, kepala kurator Museum Fotografi Rusia di Nizhny Novgorod. Foto: AiF / Elfiya Garipova

Seorang pejabat tertentu, Sir Henry Cole, memutuskan untuk memberi selamat kepada keluarganya dengan cara yang orisinal: dia meminta seorang teman artis untuk menggambarkan keluarga Cole dan perbuatan salehnya di kartu Natal. Kartu berukuran 12x7 itu diberi judul: “Selamat Natal dan Tahun Baru!”

Kejutan Natal sukses: kartu itu sukses luar biasa tidak hanya di kalangan kerabat keluarga Cole, tetapi juga di kalangan banyak kenalan. Seorang pejabat yang giat memutuskan untuk mencetak salinan tambahan kartu pos tersebut dan menjual masing-masing salinannya seharga satu shilling. Kemudian kartu-kartu ini diproduksi massal.

“Orang Jermanlah yang menemukan kartu pos, termasuk kartu Natal,” jelas Olga Simonova. “Segera kartu pos mulai menyebar ke seluruh dunia.”

Kartu pos Jerman sangat populer, dan tulisan dalam bahasa asing tidak mengganggu siapa pun. Foto:

Dari kartu pos Jerman hingga kartu pos domestik

Kartu Natal pertama dibawa ke Rusia pada tahun 90-an abad ke-19 oleh para pedagang dari luar negeri, terutama dari Inggris dan Jerman. Kartu tersebut disertai dengan teks ucapan selamat dalam bahasa Inggris atau bahasa Jerman, yang dianggap sangat cantik. Namun, jiwa orang Rusia menuntut ucapan selamat dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu, para industrialis Rusia semakin sering membeli kartu Natal yang hanya berisi gambar dan ucapan “Selamat Natal!” diterapkan padanya nanti. Karena itu, kartu pos lebih mahal dan dianggap mewah. Ketika kartu pos mulai dicetak di Jerman khusus untuk Rusia, kartu pos menjadi lebih murah dan lebih mudah diakses oleh banyak orang.

Kartu Natal akhir abad ke-19 - awal abad ke-20 dari cadangan Museum Fotografi Rusia. Foto: AiF / Elfiya Garipova

“Kartu Natal pertama buatan Rusia diterbitkan untuk tujuan amal,” kata kurator museum. - Komunitas St. Evgeniya di St. Petersburg menerbitkan serangkaian sepuluh kartu berdasarkan gambar cat air karya seniman lokal untuk Natal 1898.”

Penerbit buku menganggap produksi kartu pos sebagai bisnis yang sangat menguntungkan dan, untuk meningkatkan penjualan, memusatkan perhatian pembeli pada identitas nasional. Salah satu penerbit dengan bangga memberi tahu para pembacanya: “Kami akhirnya dapat memberi selamat kepada keluarga dan teman-teman kami bukan dengan kartu pos yang menggambarkan ritual dari kehidupan Jerman, tetapi kehidupan Rusia, di mana segala sesuatunya begitu dekat dan sayang bagi kami, dan penuh dengan kenangan akan warisan tersebut. zaman kuno Rusia.”

Idyll Natal di kartu pos. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia

Kartu pos sebagai seni

Kartu Natal di Rusia pra-revolusioner menjadi seni yang nyata. Keragaman bentuk dan bahan pembuatannya sulit untuk dijelaskan: mengkilap, papier-mâché, timbul dan dipangkas dengan tekstil, kepang dan payet, pada karton linen, diukir dengan tepi emas dan mewah - singkatnya, untuk setiap selera dan anggaran.

“Ngomong-ngomong, orang Rusia sangat menghormati kartu pos,” lanjut Olga Simonova. — Pada masa itu, seluruh 23 negara bagian Persatuan Pos Universal menganut standar internasional yang ditetapkan untuk ukuran kartu pos (9x14 cm). Namun di Rusia tidak pernah ada pembatasan seperti itu.”

Imajinasi para seniman tidak mengenal batas, jadi kartu Natal menggambarkan adegan-adegan alkitabiah dan momen-momen dari kehidupan orang-orang biasa: gambar kehidupan desa, hiasan pohon cemara, lilin, tiga kuda. Anak-anak terutama sering digambarkan sebagai malaikat, serta kesenangan musim dingin anak-anak.

Anak-anak dan kesenangan mereka adalah subjek favorit para seniman untuk kartu Natal. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia / Elfiya Garipova

“Kartu Natal dan Tahun Baru dibuat oleh seniman dan percetakan terbaik,” kata Olga Simonova. “Para fotografer segera tertarik pada jenis seni ini: selain gambar, gambar fotografi juga muncul di kartu Natal.”

Fotografer di kartu Natal seringkali hanya mengisyaratkan esensi hari raya keagamaan: mereka lebih tertarik pada orang yang difoto itu sendiri. Ini adalah pasangan yang sedang jatuh cinta, keluarga bahagia, anak-anak dengan pohon Natal dan malaikat.

“Ini kartu pos yang menarik,” Olga Simonova tersenyum. — Pada kartu bergambar seorang gadis muda menarik yang memegang ranting pohon cemara di bahunya, seorang Lenya diberi ucapan selamat Natal oleh saudaranya N. Fedorovich. Bisa dibilang itu semacam pin-up Natal vintage." (“Pin-up” adalah gaya grafis Amerika pada pertengahan abad ke-20, ciri khasnya adalah plotnya. Paling sering berupa gambar seorang gadis cantik, terkadang setengah telanjang. - Ed.)

Gadis pin-up Natal. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia

Orang-orang Rusia banyak dan rela menulis. Orang dewasa dan anak-anak, bangsawan dan orang biasa, saudara dan teman. Ucapan Selamat Natal bisa dirancang sederhana atau puitis.

Berikut adalah tulisan Sergei Frolov dari Kazan ke Simbirsk ucapan selamat kepada Alexandra Gracheva pada tahun 1915: “Selamat atas hari raya Kelahiran Kristus yang sangat khusyuk! Saya ingin bertemu dengannya dalam keadaan sehat dan bahagia." Varvara Fedoseevna Prozorovskaya dari provinsi Vologda diberi ucapan selamat Natal oleh keponakannya dan pada saat yang sama melaporkan situasinya: “Saya tinggal bersama Anna Alexandrovna dan sering mengingat Anda. Saya ingin tahu bagaimana Anda hidup."

Kartu ini diterbitkan di Stockholm, dengan tulisan “Selamat Tahun Baru!” dalam bahasa Rusia. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia

Pada bulan Desember 1913, Bibi Olya mengucapkan Selamat Natal kepada “anak-anak tersayang - anak baptis terkasih Kolya, Shura, Galya, dan Butuz Vitya”, dan bertanya-tanya apakah hari pemberian nama mereka menyenangkan.

Pada bulan Desember 1916, seorang pendeta dari desa Vacha, distrik Murom, Pastor Pavel Pobedinsky, diberi ucapan selamat oleh saudara perempuannya dan menambahkan: “Untuk beberapa alasan, sudah lama tidak ada kabar dari Anda. Apakah kalian semua aman dan sehat di sana? Mereka melupakan kita, yatim piatu. Akankah kami segera bertemu denganmu?

“Saat Anda membaca kartu pos ini, terutama yang bertanggal sebelum revolusi,” kata Olga Simonova, “Anda pasti memikirkan apa yang terjadi pada semua orang ini, bagaimana sejarah memperlakukan mereka.”

Mereka juga menulis tentang kehidupan mereka di kartu Natal. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia

Pengusiran Natal

Revolusi tahun 1917 menghentikan tradisi pengiriman kartu pos Natal: pemerintahan baru mulai memerangi “peninggalan borjuis”. Benar, tidak langsung: di bawah kepemimpinan Lenin, apa yang disebut pohon Natal Kremlin masih diadakan, dan bukannya Natal yang mereka rayakan Tahun Baru. Sepeninggalnya, beredar surat edaran khusus yang menyatakan bahwa libur Natal dengan cerita Natal dan pohon Natal disinyalir merugikan pendidikan anak-anak proletar dan petani. Komisi khusus pergi dari rumah ke rumah dan memeriksa apakah Natal dirayakan di suatu tempat. mainan Tahun Baru tidak dilepaskan, dan pohon Natal dilarang. Segala sesuatu yang berhubungan dengan Natal dan Tahun Baru disembunyikan.

Kartu Natal menggambarkan alam atau pemandangan yang menyentuh. Foto: Dari arsip Museum Fotografi Rusia

Tetapi orang-orang tidak pernah melupakan kartu-kartu Natal yang indah itu, mereka menyimpannya selama bertahun-tahun dan bahkan menggunakannya untuk tujuan yang dimaksudkan: mereka diam-diam saling mengirim kartu-kartu yang diterbitkan sebelum revolusi.

“Rupanya, mengetahui hal ini, pemerintah Soviet memutuskan untuk menghidupkan kembali pohon Tahun Baru pada tahun 1935,” kenang Simonova. — Surat kabar Pravda menerbitkan artikel “Mari kita atur pohon Natal yang bagus untuk anak-anak di Tahun Baru!”, setelah itu liburan tahun baru mulai terlahir kembali. Dan dengan munculnya pohon Tahun Baru, pencetakan kartu pos Tahun Baru dihidupkan kembali. Tidak mungkin untuk menghilangkan hari raya indah ini dari kesadaran masyarakat.”

Produksi serial kartu Tahun Baru dimulai pada tahun 50-an: kartu tersebut memuat tulisan “Selamat Tahun Baru” dengan latar belakang bintang Kremlin dan Sinterklas. Tapi tidak ada lagi kartu Natal di antara mereka. Di Rusia mereka mulai bangkit kembali hanya pada akhir abad ke-20. Seringkali ini adalah reproduksi dari kartu pos lama yang dibuat sebelum revolusi.

Kartu Natal pertama Horsley yang dipesan oleh Henry Cole (1840)

Pertama di dunia

Pada tahun 1840, seorang pejabat London, karena terlalu malas untuk secara pribadi menandatangani ucapan Selamat Natal kepada kenalannya, atau ingin menarik perhatian, meminta teman dan senimannya John Horsley untuk membuat kolase cat air kecil di kartu namanya dengan judul: Selamat Natal dan Selamat Tahun Baru! Horsley menciptakan triptych, di mana ia menggambarkan keluarga Cole di tengahnya, dan di sampingnya ia menempatkan komposisi yang menggambarkan belas kasihan dan kasih sayang yang membedakan keluarga Inggris ini.

Kartu nama itu sukses luar biasa di antara teman dan kenalan Cole. Hal ini memberinya ide untuk mencetak aslinya pada tahun 1843 (sirkulasi 1000 eksemplar) dan menjualnya seharga satu shilling. Ada kemungkinan bahwa Cole (anggota Masyarakat untuk Dorongan Seni, Manufaktur dan Perdagangan) mengandalkan kesuksesan komersial; dalam hal apa pun, ia berhasil secara serius mempengaruhi desain industri di Inggris dan, setidaknya, terjun ke dunia industri. catatan sejarah sebagai pendiri kartu ucapan.

Sejak tahun 1860-an, berbagai jenis kartu pos mulai dicetak secara massal di Eropa. Jerman memimpin. Di sanalah, selama Perang Perancis-Prusia, kartu pos pertama tanpa gambar dengan stempel di sisi sebaliknya muncul, dan kartu pos bergambar segera menjadi mode.

Surat Terbuka. Hingga tahun 1894, hanya diperbolehkan menulis alamat di satu sisi, hanya teks di sisi lain

Sekitar waktu yang sama, kartu ucapan Eropa muncul di Rusia. Pedagang yang giat pertama kali membeli kartu warna-warni (tanpa tulisan), bertanda tangan “Selamat Natal!” dan dijual seharga satu rubel masing-masing. Belakangan, pengiriman langsung dari penerbit asing dilakukan berdasarkan pesanan dari toko buku dalam negeri.

kartu pos

Artis dan sang putri

Kartu pos produksi kami sendiri baru muncul di Rusia pada tahun 1871. Ini adalah kartu pos tanpa gambar, dengan prangko, dan disebut “surat terbuka”. Penerbitan “surat terbuka” pada awalnya merupakan hak prerogatif negara. Hanya kantor pos yang dapat mencetak dan menjual kartu pos.

Kartu pos seni muncul di Rusia sepuluh tahun kemudian. Peristiwa itu merupakan kisah yang hampir romantis: seorang siswa di Akademi Seni, Gavriil Kondratenko, yang pergi ke Sevastopol untuk membuat sketsa, bertemu dengan seorang saudari pengasih. Selama kampanye Rusia-Turki (1877–78), dia merawat yang terluka, dan kemudian dibiarkan tanpa dana dan tempat tinggal. Sang seniman begitu terkejut dengan kisah pahlawan wanita pengemis itu sehingga sekembalinya ke Sankt Peterburg, ia segera mengadakan pameran amal untuk mengumpulkan dana guna membantu para suster pengasih.

Inisiatif seniman diambil dari atas: “Komite Pembina Suster Palang Merah St. Petersburg” (Komunitas St. Eugenia) dibentuk, dengan rumah sakit, tempat penampungan bagi para suster belas kasihan lanjut usia, dan penerbit , yang mulai memproduksi album cetak, kalender, dan kartu pos seni.

Komite ini diasuh oleh cucu Kaisar Nicholas I, Putri Eugenie dari Oldenburg. Konon sang putrilah yang memiliki ide untuk menerbitkan album dan kartu pos.

Dengan kartu Natal yang dibawakan oleh seniman-seniman terbaik itulah sejarah kartu ucapan di Rusia dimulai

Namun, hingga tahun 1894, kartu pos hanya dapat diterbitkan oleh departemen pos negara bagian. Bahkan bagi sang putri pun mereka tidak terkecuali. Monopoli percetakan dicabut dengan keputusan pribadi Menteri Dalam Negeri Timashev: para pedagang dan penerbit buku Rusia bersikeras, mengikuti pengalaman Eropa. Sejak tahun 1894, di Rusia tidak hanya dimungkinkan untuk memproduksi kartu pos yang diterbitkan oleh penerbit swasta, tetapi juga membuatnya bergambar.

Rumah Penerbitan "Komunitas St. Evgeniya" termasuk orang pertama yang meluncurkan produksi amplop pos yang dirancang secara artistik. Mereka dengan cepat mendapatkan popularitas karena digunakan untuk mengirimkan kartu nama, yang nyaman, modis dan progresif.

Sisi sebaliknya dari kartu pos dengan stempel St. Eugene

Kartu pos dibawakan oleh Bakst, Somov, Benois

Kartu pos seni Rusia pada akhir abad ke-19 adalah karya seni yang nyata: penerbit “Komunitas St. Evgenia" menarik perhatian para klasik dan "modernis": Ilya Repin, Konstantin Makovsky, Elizaveta Bem, Sergei Solomko, Nikolai Samokish, dan lainnya. Untuk Natal 1898, serangkaian kartu berdasarkan gambar cat air telah disiapkan.

E. Bem, “Hati memberi pesan pada hati”

Ilustrator Elizaveta Bem membuat serangkaian kartu pos, yang masing-masing disertai tanda tangan pendek. Salah satu ucapan selamat Tahun Baru yang paling terkenal di kartunya adalah: “Hidup dalam kebaikan, berjalanlah dengan perak. Satu tangan dalam molase, satu lagi dalam madu.”

Kartu pos tersebut (masing-masing dengan sirkulasi 10 ribu eksemplar) sebagian ditempatkan dalam amplop dengan tanda tangan “Demi Komite Perawatan Suster Palang Merah”, dan ada pula yang dijual terpisah. Buku-buku tersebut langsung terjual habis, dan penerbit harus mengulangi proses pencetakannya.

Dan meskipun kartu tersebut tidak memiliki tulisan “Selamat Natal!” seperti yang biasa kita gunakan saat ini, menurut rencana penerbitnya, kartu tersebut seharusnya menjadi kartu ucapan Natal. Dengan kartu Natal yang dibawakan oleh seniman-seniman luar biasa, sejarah kartu ucapan di Rusia dimulai.

Beberapa saat kemudian, “Komunitas St. Seniman Evgenia" dari Dunia Seni terlibat dalam penerbitan kartu ucapan bertema Natal dan Paskah: Alexander Benois, Konstantin Somov, Mikhail Vrubel, Evgeny Lansere, Ivan Bilibin dan Leon Bakst.

I.E.Repin. Zaporozhets

Kartu pos dari Perkumpulan St. Evgeniya" sangat berbeda dari kartu-kartu Eropa yang mahal pada umumnya. Dan tidak hanya kualitas tinggi pencetakan dan cita rasa artistik yang sempurna: kartu pos Lembaga juga memiliki misi budaya dan pendidikan. Segera orang-orang mulai membicarakannya sebagai ensiklopedia artistik pada zaman itu. Pemasaran tinggi berperan di sini: pameran, lelang gambar asli untuk kartu pos, penerbitan majalah dengan kartu pos, penempatan kios dagang “Masyarakat St. Evgeniya" di stasiun kereta api, tempat semua orang bisa membeli kartu pos yang indah dan kirimkan ke alamatnya.

V.Ovsyannikov. Kepala

Seniman Dunia Seni terlibat dalam penerbitan kartu ucapan bertema Natal dan Paskah: Alexander Benois, Konstantin Somov, Mikhail Vrubel, Evgeny Lanceray, Ivan Bilibin dan Leon Bakst

E.Samokish-Sudkovskaya. Di Taman

Banyak penerbit Eropa, mengamati meningkatnya minat terhadap kartu ucapan di Rusia, pada awal abad ke-20, bersama dengan subjek tradisional Eropa, mulai menerbitkan reproduksi karya seniman Rusia dan pemandangan kota-kota Rusia. Maka, penerbit Swedia Granberg (Stockholm) menerbitkan karya seniman Boris Zvorykin.

Rumah penerbitan Granberg V. Zvorykin. Selamat Natal dan Selamat Tahun Baru! Stockholm: Granberg, 1900an - 1910an

Kartu pos untuk bos terbesar

Semakin jauh kegiatan penerbitan berkembang, semakin besar dan beragam produknya. Di Rusia pra-revolusioner, terdapat kartu pos dengan berbagai tema, di antaranya yang utama adalah pemandangan musim dingin dan pemandangan keluarga di pohon Natal, serta pemandangan naik kereta luncur dan seluncur es.

Kartu pos yang ditujukan untuk keluarga dan teman biasanya dihias dengan emas. Kartu pos untuk bos terbesar haruslah comme il faut: ketat, dan sangat mahal

Hingga revolusi, Natal di Rusia dirayakan pada tanggal 25 Desember menurut kalender Julian. Liburan dengan lancar mengalir ke perayaan Tahun Baru, jadi kartu dengan tulisan “Selamat Natal!” Mereka dikirim ke alamat pada Malam Tahun Baru.

Penerbitan Rumah Granberg V. Zvorykin

Pemandangan kebaktian gereja yang meriah tidak kalah populernya dengan pemandangan musim dingin di kartu Natal.

Kualitas dan subjek kartu pos sangat bergantung pada penerimanya, dan tersedia untuk setiap selera: timbul, dengan enamel, mengkilap, mewah, berukir, perak bromida, dan bahkan dengan tepi emas.

Kartu pos yang ditujukan untuk keluarga dan teman biasanya dihias dengan emas. Jika kita berbicara tentang memberi selamat kepada rekan kerja atau otoritas yang lebih tinggi, maka plot dan desainnya lebih ketat. Kartu pos untuk bos terbesar harus bersifat comme il faut: ketat, dan sangat mahal.

Menurut hukum penghormatan, seorang pejabat harus memberikan penghormatan kepada atasannya pada hari libur dengan tangannya sendiri dengan mengunjungi ruang resepsi dan meninggalkan ucapan selamat di buku khusus. Mengirim kartu pos sering kali tidak terlalu merepotkan dan bahkan menjadi lebih bergengsi.

Kartu pos sebagai objek kehidupan borjuis

Ketika, setelah revolusi, Rusia, mengikuti Eropa, beralih ke kalender Gregorian, dan Gereja Ortodoks Rusia tidak mengakui transisi ini, Natal mulai jatuh pada tanggal 7 Januari. Merayakan Natal menjadi berbahaya, segala ucapan selamat, baik lisan maupun tulisan, dilarang. Kartu ucapan dinyatakan sebagai barang kehidupan sehari-hari borjuis. Inilah yang mereka katakan tentang Natal dalam materi propaganda anti-agama: “Natal akan segera menjadi hari raya borjuis yang menjijikkan.”

Slogan propaganda Soviet, yang dikemukakan oleh penyair Alexander Vvedensky, berbunyi seperti ini: “Hanya dia yang merupakan sahabat para pendeta yang siap merayakan pohon Natal.”

Rumah Penerbitan "Komunitas St. Evgeniya” entah bagaimana masih ada hingga tahun 1920. Namun pada tahun 1920, semua organisasi perawat Palang Merah dilikuidasi, dan penerbitnya, yang menerima nama "Komite Pempopuleran Publikasi Seni" (CPHI), dipindahkan ke yurisdiksi Akademi Kebudayaan Material Negara.

Poster anti-Natal

Namun, pada tahun 1928, penerbitan kartu pos KPHI dilarang karena alasan ideologis. Pada tahun 1927, setelah pidato Stalin di kongres partai berikutnya, gelombang baru kampanye anti-agama muncul di negara tersebut, di mana mereka memutuskan untuk memasukkan anak-anak, merampas mereka dari pohon Natal tradisional. Slogannya, yang dikemukakan oleh penyair Alexander Vvedensky, berbunyi seperti ini: “Hanya dia yang merupakan sahabat para pendeta yang siap merayakan pohon Natal.” Ini adalah masa-masa kelam dalam sejarah kartu pos.

Poster anti-Natal

Rehabilitasi pohon Natal dan Tahun Baru rakyat

Benar, masa-masa ini tidak berlangsung lama. Tidak mudah untuk “mengusir” pohon Natal dari apartemen. Umat ​​​​beriman, meski dilarang, terus merayakan Natal dan menyelenggarakan hari raya untuk anak-anak.

Kemudian pada tahun 1935 diputuskan untuk merehabilitasi pohon tersebut, tetapi bukan Natal! Pada bulan Desember 1935, Komsomolskaya Pravda menerbitkan artikel “Mari kita menata pohon Natal yang baik untuk anak-anak.” Dengan Keputusan Dewan Komisaris Rakyat, perayaan Tahun Baru diperkenalkan, dan ritual serta simbolisme Tahun Baru dikembangkan.

Skenario perayaan pohon Tahun Baru di taman kanak-kanak telah dibuat. Penulis terbaik mengerjakan gambar Pastor Frost, Gadis Salju, dan manusia salju. Produksi massal dimulai dekorasi Natal, sesuai dengan kebutuhan sistem baru. Bintang Natal berujung delapan dengan cerdik diubah menjadi bintang Kremlin berujung lima dan mulai menghiasi pohon Natal dengannya. Dan pada tahun 1942, selama Perang Dunia Kedua (!), produksi massal kartu ucapan dilanjutkan, yang kini dihiasi dengan tank dan bintang Kremlin.

Tema spiritual dan patriotik dalam semangat “saudara dan saudari” Stalin masuk akal dan diminati. Semakin banyak kartu pos yang dilengkapi dengan teks independen, sering kali dalam puisi:

“Menyapu musuh dari jalannya,

Akan membawa pada kemenangan

Bagus, Akan Datang,

Tahun rakyat yang mulia!

“Selamat Tahun Baru, kawan prajurit, komandan, pekerja politik! Atas nama Tanah Air, teruskan kekalahan total musuh!”

Setelah Perang Patriotik Hebat, kartu ucapan benar-benar mengalir ke negara itu. Ratusan ribu di antaranya dikirim oleh tentara dari kota-kota Eropa yang telah dibebaskan. Pemerintah Soviet memutuskan untuk mengikuti arus dengan memulai produksi massal kartu ucapan, yang pada tahun 1953 telah menjadi salah satu alat propaganda utama. Beberapa penerbit terlibat dalam kasus ini: Izogiz, Kementerian Komunikasi Uni Soviet, penerbit Artis Soviet, yang merupakan bagian (sejak 1964) dari Komite Pers Dewan Menteri Uni Soviet.

Lambat laun, cerita-cerita lama yang terlupakan kembali ke kartu pos, dipikirkan kembali oleh ilustrator Soviet: Pastor Frost dan Gadis Salju bersama karakter dongeng, adegan dengan anak-anak berpipi kemerahan yang melakukan olahraga musim dingin, burung - payudara dan bullfinches - menjadi simbol Tahun Baru, komposisi abstrak dengan gelas sampanye berkilau dan jam yang akan berdentang tengah malam juga muncul.

Bahkan penjelajahan luar angkasa tercermin dalam kartu Tahun Baru, di mana Pastor Frost atau rekannya, seorang bocah lelaki Tahun Baru, membubung ke langit dengan roket. Olimpiade, prestasi buruh, eksplorasi ruang angkasa - semua ini tercermin dalam kartu pos, yang diterbitkan dalam jutaan eksemplar, berharga satu sen dan merupakan bagian tak terpisahkan dari liburan Tahun Baru.

Kartu Natal di Uni Soviet

Namun, pengiriman Santa Claus ke luar angkasa tidak berarti Natal hilang dari kehidupan warga Soviet.

Pada 19 Desember 2015, pameran unik “Surat Natal” dibuka di Museum Sejarah dan Arsitektur Tula. Koleksi kartu Natal disajikan Imam Besar Rostislav Lozinsky dari dana TIAM menjadi saksi bagaimana seni religi berkembang di masa Soviet -

Kurator pameran ini adalah sejarawan Alexei Panin.

Lozinsky Rostislav Romanovich (1912 - 1994) imam agung, doktor teologi dan Warga Kehormatan kota Tula. Dia mengenal banyak orang, terutama para imam yang ditugaskan di paroki-paroki Gereja Ortodoks Rusia di luar negeri, dan banyak di antara mereka yang berkorespondensi selama bertahun-tahun dan, tentu saja, menerima kartu ucapan. Ia memulai pelayanannya di Estonia, di mana ia dikenang hingga awal tahun 1990-an.

Setelah kematian Pdt. Arsip Rostislav dipindahkan ke Museum TIAM, termasuk album “ucapan selamat artistik” pada Paskah dan Natal periode 1957 – 1989, yang memungkinkan penelusuran dinamika seni religius di masa Soviet.

Tentu saja, kartu pos bertema keagamaan tidak diterbitkan secara resmi di Uni Soviet. Tapi karena ada permintaan, ada umat yang tetap merayakan hari raya keagamaan, ada juga pasokan. Kartu pos pra-revolusioner dengan simbol keagamaan digunakan; kartu pos serupa yang diterbitkan di luar negeri; kartu pos foto dan litograf diproduksi secara ilegal di bengkel fotografi negara dan kemudian didistribusikan terutama di kereta api oleh “orang-orang tuli dan bisu”.

Dan tentu saja digunakan gambar, karya seni, dan kartu ucapan bertema netral yang ada. Terkadang kartu pos seperti itu dibuat ulang. Kartu biasa yang cukup “ateis”, dilengkapi dengan tulisan “gereja”, dapat diberikan pada hari Natal atau Paskah.

Koleksi Pastor Rostislav mencakup hampir semua jenis kartu pos yang dapat digunakan sebagai kartu ucapan di Uni Soviet.

Lubok, kartu pos dan seni religi

Secara konvensional, kartu Natal di Uni Soviet dapat dibagi menjadi beberapa kelompok.

Pertama-tama, ini adalah kartu pos yang diterbitkan atas inisiatif Gereja pada tahun 1970–80 (pra-revolusioner dan cetak ulang). Mengingat kurangnya data cetakan, kemungkinan besar kartu pos tersebut diproduksi bukan oleh departemen penerbitan Gereja Ortodoks Rusia, tetapi oleh beberapa paroki atau biara besar, karena kartu pos tersebut merupakan persilangan antara pekerjaan manual dan cetakan, yang melibatkan penggunaan perangkat teknis dan beberapa lainnya. replikasi.

Dari segi kualitas cetak, kartu foto yang diproduksi secara semi-legal di Uni Soviet (1949 - 1975) praktis tidak dapat dibedakan dengan kartu ucapan. Kartu pos ini diproduksi tanpa partisipasi negara Soviet (oleh Gereja, oleh fotografer ahli, dan sering kali dibuat dengan tangan).

Bagian penting lainnya dari koleksi ini adalah kartu pos “asal asing”. Beberapa ucapan selamat, meski diterbitkan di luar negeri, berisi teks ucapan selamat dalam bahasa Rusia. Misalnya, kartu pos yang sepenuhnya “Katolik” diterbitkan di New York, yang hanya digunakan untuk mengirim ucapan selamat ke Rusia. Atau kartu pos dengan reproduksi lukisan “The Nativity of Christ” (1523, Galeri Negara di Washington). Penulis lukisan tersebut adalah pelukis Venesia Lorenzo Lotto (1480 - 1556).

Terlepas dari kenyataan bahwa gambar tersebut tidak ada hubungannya dengan tradisi Ortodoks, dan lukisan itu sendiri kemungkinan besar tidak dikenal di Uni Soviet, lukisan tersebut memiliki teks dalam bahasa Rusia di bagian depan dan belakang. Dengan tingkat kemungkinan yang tinggi kita dapat berasumsi bahwa ini adalah kartu pos yang diterbitkan di AS untuk kebutuhan orang-orang yang beriman di Uni Soviet.

Di antara kartu ucapan ada juga kartu biasa, Tahun Baru Soviet atau kartu khusus, yang diterbitkan secara legal. Teks ucapan selamat di belakang menjadikan contoh kartu pos sederhana ini sebagai kartu pos unik yang memberi selamat kepada Anda pada hari libur Ortodoks.

Yang paling menarik dalam koleksi ini adalah enam kartu pos dari siklus Paskah 1982 - 1987. Ini adalah karya asli seniman dan pelukis ikon Moskow Vladislav Nizov. Masing-masing karya ini diberi label “Etsa dengan pewarnaan dengan cat air dan guas”, tetapi memiliki teks ucapan selamat di bagian belakang, yang mengubah “goresan” ini menjadi jenis khusus kartu Paskah dan Natal.

Sangat menarik untuk melihat bagaimana gaya kartu pos berubah seiring waktu. Hal pertama yang menarik perhatian adalah penggunaan simbol-simbol keagamaan, yang menjadi lebih “kanonik” seiring dengan normalisasi hubungan antara Gereja dan negara - hingga penggunaan gambar ikonografis pada tahun 1980-an.

Adapun tema-tema cerita, tampaknya cukup sewenang-wenang dan lebih banyak berbicara tentang kemampuan pengirim daripada preferensi sadar terhadap topik tertentu. Konfirmasi lain dari terbatasnya pilihan kartu pos bertema keagamaan adalah hadirnya kartu pos buatan sendiri (atau dikonversi).

Secara umum, berdasarkan “ucapan selamat artistik” dari Pdt. Rostislav, kita dapat sampai pada kesimpulan bahwa subjek kartu Natal menjadi lebih beragam dibandingkan dengan rekan-rekan pra-revolusioner, dan persyaratan formulir telah menurun - fotokopi semi-kerajinan tangan, dan kartu liburan Soviet biasa serta lukisan penulis digunakan sebagai kartu-kartu. Faktanya, jika kita mencoba menggabungkan semua contoh genre yang heterogen ini, kita akan melihat bahwa kita memiliki jenis seni terapan baru - Pastor Rostislav sendiri menyebut koleksi tersebut sebagai “ucapan selamat artistik”. Ucapan selamat ini menggabungkan cetakan populer, kartu pos, dan seni keagamaan menjadi satu.

Dipercaya bahwa kartu Natal pertama dibuat oleh seniman Inggris Dobson pada tahun 1794. Kartu yang dia berikan kepada temannya menggambarkan pemandangan musim dingin dan pemandangan keluarga di dekat pohon Natal.

Kartu pos serial asli juga muncul di Inggris, pada tahun 1840, digambar oleh seniman Royal Academy John Horsley. Dia ingin menyenangkan temannya Sir Henry Cole, yang tidak tahu bagaimana menyenangkan nenek tercintanya di hari Natal. Dan nenek Sir Henry menjadi terkenal di antara rekan senegaranya karena mendirikan Museum Victoria dan Albert.

John Horsley mendapat ide untuk mendekorasi kartu pos (12x7 cm) dengan triptych Natal asli: di tengahnya sang seniman menempatkan keluarga Sir Henry Cole yang duduk di meja Natal, dan di sampingnya ia meletakkan gambar yang dirancang untuk mengingatkan orang lain akan belas kasihan dan kasih sayang keluarga Inggris terhormat ini. Dilihat dari gambarnya, keluarga Cole dengan murah hati berbagi pakaian dan makanan dengan orang miskin. Gambar itu disertai dengan tulisan nyaring: “Selamat Natal dan Selamat Tahun Baru!” Di kartu tersebut, artis mendudukkan seluruh keluarga Cole, tua dan muda, di meja liburan, meletakkan ucapan “Selamat Natal dan Tahun Baru” di latar depan dan meletakkan catatan “dari” di bagian bawah sehingga orang yang mengirim kartu melalui surat bisa menulis namanya. Kartu pos itu sukses besar. Kerabat keluarga Coles dengan bangga memamerkannya kepada orang lain. Namun, kaum Puritan dengan tajam mengkritik karya cetak Horsley karena sang seniman menaruh segelas anggur merah di tangan semua karakternya, termasuk anak-anak. Namun meski demikian, minat terhadap kartu pos Coles tidak berkurang. Bahkan tiga tahun kemudian, lukisan itu masih dipajang untuk dilihat semua orang. Hal ini memberi Coles gagasan bahwa kartu pos semacam itu, jika dijual kepada semua orang, dapat mendatangkan penghasilan yang baik.
Penerbit buku anak-anak dan album bergambar Joseph Kandell mencetak 1000 eksemplar, dan untuk setiap kartu keluarga Cole menerima satu shilling - itu uang yang banyak! (Seperti dilansir Daily Mail, salah satu dari 30 salinan kartu pos pertama yang masih ada baru-baru ini dijual di lelang Bloomsbury di London, dibeli oleh pembeli tak dikenal seharga £5.170.) Bahan yang digunakan adalah karton kaku, dan gambarnya dibuat dengan tangan. -dilukis. Namun di saat yang sama, pihak keluarga yakin bahwa ketertarikan masyarakat terhadap kartu Natal tidak lebih dari sekedar fashion sesaat, dan bukan bisnis. Mereka salah dalam hal ini. Sejak tahun 1860-an, produksi kartu pos sudah mulai beroperasi.

Kartu Natal, menurut sejarawan, sudah ada sebelumnya. Prototipe mereka dapat dianggap sebagai ukiran dan litograf bertema Natal, yang sangat populer selama Abad Pertengahan.

Botticelli Sandro, "Kelahiran" 1501 http://fabrilia.ru/person.php?name=bottichelli

Piero della Francesca, "Natal", http://www.arttrans.com.ua

Robert Campin, "Kelahiran Kristus"

Belakangan di Eropa mereka mulai saling berkirim surat dengan ucapan selamat Natal dan Tahun Baru, terkadang bahkan dengan catatan yang digambar tangan. Anak-anak selalu menyiapkan surat seperti itu kepada orang tuanya di akhir bulan Desember. Prototipe kartu Natal juga dapat dianggap sebagai kartu nama yang muncul di Paris pada pertengahan abad ke-18. Seperti biasa, Paris menjadi trendsetter - kartu nama segera menyebar ke seluruh Eropa. Pada Malam Natal, kartu nama dikirimkan secara pribadi ke semua penerima penting.

Dan semuanya dimulai di Tiongkok yang jauh, dua ribu tahun yang lalu. Menjelang hari raya, pemiliknya menggantungkan tas di dekat pintu dengan tulisan: “Maaf, saya tidak bisa menerima Anda secara langsung,” sehingga pada hari pertama tahun baru, semua yang tidak bisa melihat. akan meninggalkan kartu nama mereka dengan ucapan selamat liburan. (c) http://www.bulengrin.com/inform/postcards/

Kartu Natal pertama datang ke Rusia dari Inggris pada tahun 90-an abad ke-19. Selain itu, pedagang yang giat hanya membeli barang-barang yang gambarnya tidak disertai tulisan dalam bahasa asing - kemudian diterapkan dalam bahasa Rusia. Itu adalah bisnis yang merepotkan, dan karena itu mereka menjual kartu pos seharga satu rubel, atau bahkan lebih. Kemudian kartu pos mulai dicetak di luar negeri, terutama di Jerman, khususnya di Rusia atas permintaan toko buku besar.


Di Rusia, sejak zaman Catherine II, pada Tahun Baru dan Natal, kunjungan pribadi dan penyerahan kartu nama sejak dini hari dianggap sebagai tugas, menyenangkan dan menyenangkan, tetapi sangat merepotkan. Oleh karena itu, cara Inggris memberi selamat satu sama lain dengan kartu pos dengan cepat mengakar di Kekaisaran Rusia.


Kartu pos telah dikirim melalui pos di Rusia sejak tahun 1894, ketika Menteri Dalam Negeri, yang bertanggung jawab atas departemen pos, menandatangani perintah terkait.


Faktanya adalah surat terbuka pertama (tanpa ilustrasi) diedarkan di Rusia pada tahun 1872, tetapi hak untuk menerbitkannya hanya diberikan kepada departemen pos. Sesuai dengan dekrit tahun 1894, pengiriman formulir dengan ilustrasi yang dikeluarkan oleh penerbit swasta dapat dilakukan melalui departemen pos.


Pada saat yang sama, sisi alamat kartu pos harus memiliki desain yang sama dengan kartu departemen pos standar. Izin ini diberikan sebagai tanggapan atas banyak permintaan dari para pengusaha Rusia, yang menarik perhatian pemerintah pada fakta bahwa di negara-negara Eropa Barat, kartu pos bergambar sudah tertanam kuat dalam peredaran pos, sementara di Rusia pengeluarannya dibatasi secara artifisial.

Maka, pada tahun 1894, kartu pos bergambar pertama yang diterbitkan di Rusia muncul. Mereka spesifik dan mewakili montase dari beberapa pemandangan kota tertentu, dihiasi dengan sketsa. Gambar tersebut disertai dengan tulisan: “Salam dari (kota ini dan itu)” atau “Membungkuk dari (kota ini dan itu).”

Pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, produksi kartu pos bergambar meluas. Tema mereka menjadi semakin beragam. Selain kartu pos dengan pemandangan kota dan daerah, muncul pula kartu pos yang menggambarkan tipe populasi Rusia, kartu ucapan, kartu iklan, kartu lucu, dan lain-lain.

Kartu Natal pertama dikeluarkan untuk tujuan amal oleh Komite Wali Suster Palang Merah St. Petersburg (Komunitas St. Eugenia) untuk mendapatkan dana tambahan untuk pemeliharaan rumah sakit, klinik rawat jalan, dan kursus perawat.


Menjelang Natal 1898, Komunitas St. Evgeniya menerbitkan serangkaian sepuluh kartu pos berdasarkan gambar cat air karya seniman terkenal St. Petersburg. Dan meskipun kartu-kartu yang tercantum di atas tidak memuat tulisan “Selamat Natal!”, menurut rencana penerbit dan subjek gambarnya, kartu-kartu tersebut adalah kartu Natal Rusia pertama.

Liburan Natal, yang dirayakan pada tanggal 25 Desember (gaya lama), bertepatan dengan Tahun Baru, oleh karena itu kartu Natal sering digunakan untuk salam Tahun Baru.

Kartu pos Rusia pra-revolusioner tidak kalah keterampilannya dengan kartu pos asing, dan terkadang bahkan melampauinya. Sulit untuk menggambarkan keragaman “kartu pos” yang ada pada saat itu.


Dalam katalog penerbit pada masa itu, Anda dapat membaca daftar berbagai jenis kartu pos, seperti: “karya anggun yang lega”, “enamel mengkilap”, “mengkilap”, “enamel dengan emas”, “aristokratis yang terbaik karton linen dengan gaya Art Nouveau”, “perak bromida”, “mewah”, “ukiran asli dengan tepi emas”.


Dan hal yang sangat menggembirakan adalah, seperti yang ditulis oleh salah satu penerbit: “Kami akhirnya dapat memberi selamat kepada kerabat dan teman kami bukan dengan kartu pos yang menggambarkan ritual dari kehidupan Jerman, tetapi kehidupan Rusia, di mana segala sesuatunya begitu dekat dan sayang bagi kami, dan penuh kenangan. perjanjian zaman kuno Rusia."


Bagi Rusia, kartu pos hampir menjadi bentuk seni yang istimewa. Mereka digunakan untuk mendekorasi interior dan dimasukkan ke dalam album khusus. Dari 23 negara bagian Persatuan Pos Universal, hanya Rusia yang tidak mematuhi standar internasional yang ditetapkan untuk ukuran kartu pos (9x14 cm). Baginya, membatasi imajinasi produsen dalam negeri tidak dapat diterima.

Tema kartu Natal sangat beragam, tidak mungkin untuk menyebutkan semuanya. Kartu pos mencerminkan semua peristiwa yang terjadi pada waktu itu, tidak terkecuali Perang Dunia Pertama.

Setelah Oktober 1917, produksi kartu ucapan, sebagai barang rumah tangga dalam masyarakat borjuis, dihentikan sepenuhnya. Tidak hanya kata-kata “Selamat Natal”, tetapi juga ucapan Tahun Baru telah hilang sama sekali dari media cetak dan bahasa resmi. Namun kebiasaan mengirimkan ucapan selamat hari raya tetap ada. Untuk tujuan ini, kartu pos bergambar apa pun yang bertema liburan ini digunakan.

Publikasi terkait